En Defensa de la Fe


Los castigos del Purgatorio, La Beata Quinziani, El Emperador Mauricio

Debemos preocuparnos por reparar nuestras faltas en esta vida. Supongamos que alguien le dijera: “Puedes librarte ser quemado vivo, siempre que durante tres días ayunes a pan y agua”. ¿No se consideraría insensato a aquel que prefiriese el tormento del fuego a esta leve penitencia? De la misma manera, preferir el fuego del purgatorio a la penitencia cristiana en esta vida es incomparablemente la mayor insensatez.



Debemos preocuparnos por reparar nuestras faltas en esta vida. ¿No se consideraría insensato a aquel que prefiriese, por ejemplo, ser quemado vivo a ayunar durante tres días a pan y agua?Debemos preocuparnos por reparar nuestras faltas en esta vida. ¿No se consideraría insensato a aquel que prefiriese, por ejemplo, ser quemado vivo a ayunar durante tres días a pan y agua?


(Esta página está pendiente de una revisión final, la cual se hará a la mayor brevedad posible. La publicamos sin embargo en su estado actual, para que ayude desde ya a la salvación de la mayor cantidad posible de almas)



Capítulo 17 - Penas del Purgatorio. - La Beata Quinziani. — El Emperador Mauricio

En la vida de la Beata STEFANA QUINZIANI (Cf. Rossign.  Merv. 42), monja dominica, se menciona a una hermana, llamada Paula, que murió en el convento de Mantua, después de una larga vida, santificada por las más excelentes virtudes.

 

El cuerpo fue llevado a la iglesia y colocado al aire libre en el coro entre las monjas. Durante la ceremonia, la B. Quinziani se había arrodillado junto al ataúd, encomendando a Dios la difunta que le había sido muy querida; cuando de repente, dejando caer el crucifijo que se había puesto en sus manos, extendió el brazo izquierdo, y agarrándole la mano derecha, la apretó con fuerza, como lo haría un enfermo que, en el calor de la fiebre, pidiera ayuda a un amigo.

 

Lo sostuvo con fuerza durante un tiempo considerable, y luego retiró su brazo, que cayó inanimado de nuevo en el ataúd. Las monjas, asombradas por este prodigio, pidieron una explicación a la Beata. Ella respondió que cuando el difunto le estrechó la mano, una voz desarticulada le habló desde el fondo de su corazón, diciendo: "Ayúdame, hermana, ayúdame en los terribles tormentos que estoy soportando.

 

¡Oh, si supieras la severidad del Juez que quiere nuestro amor, cuánta expiación exige las faltas más pequeñas antes de admitirnos en la recompensa! ¡Si supieras lo puro que se necesita ser para ver el rostro de Dios! Reza, reza y haz penitencia por mí, que ya no puedo ayudarme”.

 

La Beata, conmovida por la oración de su amiga, hizo toda clase de penitencias y obras satisfactorias, hasta que le llegó una nueva revelación: la hermana Paula fue finalmente liberada de sus tormentos y admitida en la gloria.

 

 La conclusión natural que surge de estas terribles manifestaciones de la justicia divina es que debemos apresurarnos a satisfacer en esta vida. Ciertamente, un culpable condenado a ser quemado vivo no rechazaría una sentencia más leve si se le diera la opción.

 

Supongamos que alguien le dijera: “Puedes librarte de este terrible tormento, siempre que durante tres días ayunes a pan y agua. ¿No se consideraría que quien prefiere el tormento del fuego a esta ligera penitencia ha perdido la cabeza?” Ahora, preferir el fuego del purgatorio a la penitencia cristiana en esta vida es una extravagancia incomparablemente mayor.

 

El EMPERADOR MAURICIO lo entendió y fue más sabio. La historia registra (Bérault, Histoire ecclés. año 602) que este príncipe, a pesar de sus buenas cualidades que le habían hecho muy querido por San Gregorio Magno, cometió una falta considerable al final de su reinado, y la expió con un arrepentimiento ejemplar.

 

Habiendo perdido una batalla contra el Kan, o rey de los Avares, se negó a pagar el rescate de los prisioneros, aunque sólo se exigía la sexta parte de un penique de oro por cabeza, que era menos de veinte centavos de nuestra moneda.

 

Esta sórdida negativa enfureció tanto al bárbaro señor que inmediatamente mandó matar a los doce mil soldados romanos. Entonces el emperador reconoció su culpa y la sintió tan profundamente que envió dinero y velas a las principales iglesias y monasterios, para que pudieran rezar al Señor para que lo castigara en esta vida y no en la siguiente.

 

Estas oraciones fueron contestadas. En el año 602, habiendo querido obligar a sus tropas a pasar el invierno más allá del Danubio, se amotinaron con furia, expulsaron a su general Petrus, hermano de Mauricio, y proclamaron emperador a un simple centurión, llamado Focas. La ciudad imperial siguió el ejemplo del ejército. Mauricio se vio obligado a huir por la noche, después de dejar todas las marcas de su poder, lo que sólo lo asustó. No obstante, fue reconocido.

 

Fue arrestado con su esposa, cinco de sus hijos y sus tres hijas, es decir, todos sus hijos, excepto el hijo mayor, llamado Teodosio, a quien ya había coronado Emperador, y que escapó del tirano. Mauricio y sus cinco hijos fueron despiadadamente masacrados cerca de Calcedonia.

 

La carnicería comenzó con los jóvenes príncipes, que fueron asesinados ante los ojos de este desafortunado padre, sin que se le escapara una sola palabra de queja. Pensando en las penas de la otra vida, se sintió feliz de poder sufrir en la vida presente; y durante toda la matanza, sólo salieron de su boca estas palabras del salmo: "Tú eres justo, Señor, y tu juicio es justo" (Sal. 118).




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